×
Mikraot Gedolot Tutorial
שו״ע
פירוש
הערותNotes
E/ע
שו״ע חושן משפט שי״גשו״ע
;?!
אָ
המשכיר בית לחברו בבירה גדולה, באיזה מקום רשאי להשתמש, ובו ד׳ סעיפים
(א) הַמַּשְׂכִּיר בַּיִת לַחֲבֵרוֹ בְּבִירָה גְדוֹלָה, מִשְׁתַּמֵּשׁ בְּזִיזִים וּבְכוֹתָלִים עַד אַרְבַּע אַמּוֹת, וּבְתַרְבֵּץ שֶׁל חָצֵר וּבָרְחָבָה שֶׁאֲחוֹרֵי הַבָּתִּים, וּמָקוֹם שֶׁנָּהֲגוּ לְהִשְׁתַּמֵשׁ בָּעֳבִי הַכְּתָלִים. וּבְכָל אֵלּוּ הַדְּבָרִים הוֹלְכִים אַחַר מִנְהַג הַמְּדִינָה וְהַשֵּׁמוֹת הַיְדוּעִים לָהֶם.
(ב) הַמַּשְׂכִּיר חֲצֵרוֹ סְתָם, לֹא הִשְׂכִּיר הָרֶפֶת שֶׁבָּהּ. (ג) הַזֶּבֶל שֶׁבֶּחָצֵר, הֲרֵי הוּא שֶׁל שׂוֹכֵר; לְפִיכָךְ הוּא מְטַפֵּל בּוֹ לְהוֹצִיאוֹ. וְאִם יֵשׁ שָׁם מִנְהָג הוֹלְכִים אַחַר הַמִּנְהָג. בַּמֶּה דְּבָרִים אֲמוּרִים, כְּשֶׁהָיוּ הַבְּהֵמוֹת שֶׁעָשׂוּ הַזֶּבֶל שֶׁל שׂוֹכֵר, אֲבָל אִם הַבְּהֵמוֹת שֶׁל אֲחֵרִים, הַזֶּבֶל שֶׁל בַּעַל הֶחָצֵר, שֶׁחֲצֵרוֹ שֶׁל אָדָם קוֹנָה לוֹ שֶׁלֹּא מִדַּעְתּוֹ, אַף עַל פִּי שֶׁהִיא שְׂכוּרָה בְּיַד אֲחֵרִים. {הַגָּה: מִיהוּ, אִם קָלְטוֹ הַשּׂוֹכֵר בִּכְלִי מִן הָאֲוִיר, וְלֹא נָח בֶּחָצֵר, הֲרֵי שֶׁלּוֹ (טוּר ס״ו).} (ד) וְהָאֵפֶר הַיּוֹצֵא מֵהַתַּנוּר וְכִירָה, שֶׁל שׂוֹכֵר. {אֲפִלּוּ אֲחֵרִים אוֹפִין וּמְבַשְּׁלִין (טוּר בְּשֵׁם הרמ״ה).} מהדורה זמנית המבוססת על מהדורת הדפוסים ממאגר תורת אמת (CC BY-NC-SA 2.5)
הערות
E/ע
הערותNotes
(א) המשכיר בית לחבירו כו׳ בב״ב דף ו׳ ופירש״י בירה גדילה בית ארוך מאוד וחלוק בתוכו להרבה חדרים וקיטוניות והשכיר לזה א׳ מהן ה״ז משתמש בחורי הכותלי׳ ע״פ ארכה מבחוץ עד ד׳ אמות אף שלא כנגד ביתו ובזיזין היוצאין מכותליה עכ״ל רש״י:
ובמקום שנוהג כל אדם כו׳ כן הוא ל׳ הגמרא שם וז״ל רש״י ונ״י שם עליו שאם שכר עלייה יכול להשתמש ברוחב עובי הכותל במקום שנהגו הבעלים להשתמש שם ואין מקפידין בו גם שוכר ישתמש בד׳ אמות ול״ד בכותל בירה שהוא לפני פתחי החדרים אלא אף בכותל גן עדנו יכול להשתמש וברחבה של אחורי הבתים כיון שביתו פתוח נמי שם עכ״ל נ״י וגם רש״י כ׳ בכותל הגינה ע״ש ולמדנו מדבריהן תרתי ששימוש עובי הכותל הוא דוקא למי ששכר העלייה וגם היתר שימוש בגינה וברחבה הנזכר בגמרא ובפוסקים ר״ל בכותליה ובאמת צריך ליתן לב א״כ למה סתמו הפוסקים לכתוב סתם היתר שימוש בגינה בחצר וברחבה ומנ״ל לפרש דאכותל דוקא קאי וי״ל דס״ל דמדאמרו השוכר בית בחצר חבירו אין לו בחצר כלום כ״א דריסת הרגל וכמש״ר אחר זה מיד ולא שום שימוש כ״ש בגינה שהוא מקום מוצנע ומיוחד יותר וק״ל:
(ב) המשכיר לחבירו חצר סתם כו׳ בב״מ דף ק״ב ע״א: רשימת מהדורות
© כל הזכויות שמורות. העתקת קטעים מן הטקסטים מותרת לשימוש אישי בלבד, ובתנאי שסך ההעתקות אינו עולה על 5% של החיבור השלם.
List of Editions
© All rights reserved. Copying of paragraphs is permitted for personal use only, and on condition that total copying does not exceed 5% of the full work.
הערות
E/ע
הערותNotes
הערות
Shulchan Arukh
Peirush

כותרת הגיליון

כותרת הגיליון

×

Are you sure you want to delete this?

האם אתם בטוחים שאתם רוצים למחוק את זה?

×

Please Login

One must be logged in to use this feature.

If you have an ALHATORAH account, please login.

If you do not yet have an ALHATORAH account, please register.

נא להתחבר לחשבונכם

עבור תכונה זו, צריכים להיות מחוברים לחשבון משתמש.

אם יש לכם חשבון באתר על־התורה, אנא היכנסו לחשבונכם.

אם עדיין אין לכם חשבון באתר על־התורה, אנא הירשמו.

×

Login!כניסה לחשבון

If you already have an account:אם יש ברשותכם חשבון:
Don't have an account? Register here!אין לכם חשבון? הרשמו כאן!
×
שלח תיקון/הערהSend Correction/Comment
×